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Día Internacional de los Desaparecidos: familiares en Perú siguen en la búsqueda incansable

29-08-2012 Galería de fotos

Los familiares de más de 15,000 personas desaparecidas en el Perú, producto del conflicto armado vivido entre los años 1980 y 2000, continúan una incansable búsqueda. Algunas familias se han asociado para alzar su voz, otras luchan individualmente, pero todas ellas sufren y viven con una herida abierta a la espera de tener noticias sobre sus seres queridos. El proceso es necesario, pero es largo y por el momento camina a pasos lentos.

  • Cayara, Ayacucho, 2010. Por muchos años y con la esperanza de encontrar al ser querido, los familiares de más de 15,000 personas en desaparecidas en Perú albergan la esperanza de que su pariente esté vivo, en alguna parte, aunque muchas de ellas saben que están muertos. La incertidumbre se apodera de ellas y mientras no tengan los restos mortales, un lugar donde llorar a sus muertos, siguen incansables en la búsqueda.
    • Cayara, Ayacucho, 2010. Por muchos años y con la esperanza de encontrar al ser querido, los familiares de más de 15,000 personas en desaparecidas en Perú albergan la esperanza de que su pariente esté vivo, en alguna parte, aunque muchas de ellas saben que están muertos. La incertidumbre se apodera de ellas y mientras no tengan los restos mortales, un lugar donde llorar a sus muertos, siguen incansables en la búsqueda.
      © CICR / M. García Burgos
  • Accomarca, Ayacucho 2009. El Estado peruano inició los trabajos de exhumación en el año 2003 pero hasta la fecha sólo se han recuperado, a través de las exhumaciones, 1.062 cuerpos.
    • Accomarca, Ayacucho 2009. El Estado peruano inició los trabajos de exhumación en el año 2003 pero hasta la fecha sólo se han recuperado, a través de las exhumaciones, 1.062 cuerpos.
      © CICR / B. Heger
  • Accomarca, Ayacucho 2009. El informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación del año 2003, consigna que habría más de 4.000 sitios de entierro.
    • Accomarca, Ayacucho 2009. El informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación del año 2003, consigna que habría más de 4.000 sitios de entierro.
      © CICR / B. Heger
  • Huanta, Ayacucho, 2009. La investigación forense requiere de información previa que la familia puede brindar. Para ello se toman muestras de ADN y se usan fichas antemorten que recopilan la información de la persona dada por desaparecida.
    • Huanta, Ayacucho, 2009. La investigación forense requiere de información previa que la familia puede brindar. Para ello se toman muestras de ADN y se usan fichas antemorten que recopilan la información de la persona dada por desaparecida. Esta requiere datos concretos como vestimenta antes de la desaparición, odontogramas, información sobre fracturas etc. Esto contribuye a que los especialistas forenses identifiquen los restos mortales. Hasta la fecha se ha identificado a 845 personas de las 1.534 analizadas.
      © CICR / J. Atauje
  • Huanta, Ayacucho, 2008. La exhibición de prendas forma parte del proceso de identificación. Luego de las exhumaciones y el trabajo forense las prendas halladas y los objetos personales son expuestos para que las familias puedan ayudar en la identificación. Esta etapa es muy penosa para las personas porque la esperanza de hallar a su ser querido se percibe cerca, aunque no haya certezas.
    • Huanta, Ayacucho, 2008. La exhibición de prendas forma parte del proceso de identificación. Luego de las exhumaciones y el trabajo forense las prendas halladas y los objetos personales son expuestos para que las familias puedan ayudar en la identificación. Esta etapa es muy penosa para las personas porque la esperanza de hallar a su ser querido se percibe cerca, aunque no haya certezas.
      © CICR / J. Atauje
  • Instituto de Medicina Legal . Huamanga, Ayacucho, 2011. Luego de todo el proceso de identificación forense la Fiscalía convoca a los familiares directos para entregar los restos mortales de la persona y un acta de defunción. Hasta la fecha 731 cuerpos fueron entregados a sus familias, quienes finalmente pudieron culminar un duelo que duró más de dos décadas.
    • Instituto de Medicina Legal . Huamanga, Ayacucho, 2011. Luego de todo el proceso de identificación forense la Fiscalía convoca a los familiares directos para entregar los restos mortales de la persona y un acta de defunción. Hasta la fecha 731 cuerpos fueron entregados a sus familias, quienes finalmente pudieron culminar un duelo que duró más de dos décadas.
      © CICR / J. Atauje
  • Velatorio del Caso Putis, Plaza de Armas de Huamanga, Ayacucho 2009. En casi todas las culturas del mundo las tradiciones vinculadas a la muerte reflejan la necesidad de expresar en un rito mortuorio de despedida. Los velatorios forman parte de esa tradición.
    • Velatorio del Caso Putis, Plaza de Armas de Huamanga, Ayacucho 2009. En casi todas las culturas del mundo las tradiciones vinculadas a la muerte reflejan la necesidad de expresar en un rito mortuorio de despedida. Los velatorios forman parte de esa tradición.
      © CICR / J. Atauje
  • Chungui, Ayacucho 2010. Finalmente, después de más de veinte años, las familias pueden velar a sus muertos, llevarles flores, colocar velas, orar y pedir descanso.
    • Chungui, Ayacucho 2010. Finalmente, después de más de veinte años, las familias pueden velar a sus muertos, llevarles flores, colocar velas, orar y pedir descanso.
      © CICR / Ghazel

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Última actualización: 30-08-12