消逝的生命，毁掉的未来：巴布亚新几内亚部落战争的故事

尽管劝告强奸施暴者痛改前非绝非易事，但巴布亚新几内亚的护士罗丝·阿雷特（Rose Aret）决心致力于此。在偏远的巴布亚新几内亚高地，罗丝与红十字国际委员会合作，她热衷于向社区宣传性暴力的影响。在那些强奸通常不受惩罚的地区，这是一项极具挑战的工作。罗丝表示：“我传播信息时，总会有些男人大笑。他们不明白自己的行为造成的后果。”罗丝长大的村庄卷入了与邻近部落的恶性战争，两个部落的女性都受到了性侵犯。这使她下定决心挑战关于暴力侵害妇女行为的传统观念。“在我的文化中，女性不应该公开表达自己的观点，所以与男性讨论诸如性暴力的话题需要勇气。我抓住所有机会谈论这个话题——在公交车上，在教堂里，在访问社区时。”

罗伊娜是一名传教士，也是两个孩子的母亲。她住在南部高地省的卡蒂洛马（Katiloma），她的社区被卷入了与邻近部落的长期战争。战争使用了残忍的手段，包括性暴力和攻击儿童。“战斗第一次爆发时，我在门口，看到双方的战士在投掷刀子，弓箭，还听到了枪声。我们跑到教堂避难。看到战争的危害后，我们很害怕，于是离开家逃进了山里。我们没有食物，在一棵大树下住了几天。回去之后，许多房屋和财物被毁。教堂是为数不多的仍然矗立着的建筑物之一。我们现在还觉得不安全；和平协议至今仍未签署，战争仍在进行。局势十分艰难，因为对方有许多人被杀，还有些人受伤。我认为不会很快实现和平，但我向上帝祈祷和平。”

罗伯特·莱波（Robert Lepo）今年11岁，他来自南部高地省的瓦姆比亚（Wambia）部落 。在一次激烈的部落争端中，罗伯特的村庄遭到了邻近部落的屠杀，他也受到了野蛮的袭击。据报道，在冲突最严重的时候，一枚手榴弹被扔进一间大房子里，当时他和数百名社区成员正在那里避难。罗伯特设法逃出了爆炸后的地狱，但在试图逃离战斗时，他被手持砍刀的敌方战士袭击了。“我当时和其他孩子在村里一所大房子里，房子被炸了。我当时躲起来了，后来试图从房子的洞中逃跑，但敌人发现了我，用割灌刀砍我。战争前我的生活还不错，但现在我连生存都成问题。”

本·阿里（Ben Ali）来自南部高地省颠沛流离的瓦姆比亚部落，他站的地方原本是他的房子。他的房子在他的社区受到袭击时被烧毁。那天早晨，本正在熟睡中，敌对部落的战士突袭了他的村庄。他被枪声吵醒后，看到了可怕的景象：武装人员正在他家门口。“我醒来后看到了持枪的人。我说：‘天哪，我落到了敌人的手里’。他设法逃跑了，但他的妻子和儿子在袭击中被枪杀。“我希望战争停止，但是否会有和平，现在取决于年轻人。”

海伦·拉米（Helen Rami）是一位老人，她来自南部高地省饱受冲突摧残的瓦姆比亚部落。在2013年一次部落战争中，她避难的房屋被一枚手榴弹击中，她被严重烧伤。海伦在医院进行了一年多的治疗。直到今天，她的身体仍然感到剧烈的疼痛。“我醒来时，房子里有一种怪异、沉重的感觉。我看向外面，黑暗中到处都是闪电。当时我们并不知道敌人已经包围了我们。我告诉每个人：‘敌人来了！快醒醒！快醒醒！’他们开始放火烧房子。我们很难逃出去，有许多人死去。我试着躲在毯子下面，但是它也着火了，烧伤了我的皮肤。我祈祷上帝帮助我。我说：‘上帝，我的生命属于你’。他回应了我的祈祷，因为我奇迹般地逃脱了。我不记得之后发生了什么。当时我不知道自己是死是活，感觉丢了魂似的。”

埃吉·约翰（Eggie John）是南部高地省里阿雷帕（Riarepa） 社区成员，她正抱着最小的孩子。自2013年起，她的部落庇护了上百名来自邻近的瓦姆比亚部落的流离失所民众。据报道，在一次冲突中，一间有数百名社区成员避难的房屋被一枚手榴弹击中，造成数十人死亡。“我丈夫的家人来自拉古（Ragu），那里是炸弹爆炸的地方，于是我们过去查看究竟。我们社区的人劝我们不要去，但是我们坚持去了。人们都在大声哭叫，子弹到处乱飞。有一名来自瓦姆比亚的蹒跚学步的孩子正在草丛中爬行，我们把她抱到了安全的地方。我们后来才知道，她的母亲已在手榴弹袭击时死去。我们收养了她，现在正在抚养她。她有三名兄弟姐妹也都已经逃走，他们现在在芒特哈根，和他们的父亲住在一起。他们来看望我时，都叫我妈妈。只要他们叫我妈妈，我就会做他们的妈妈。我不希望他们被迫想起他们部落发生的事情。”

帕特里夏·库阿姆（Patricia Kuame）修女是玛丽方济各修女会（Franciscan Sisters of Mary）成员，图为她在南部高地省的一所教堂中。帕特里夏修女和她的天主教修女同胞们利用她们的教职劝告社区避免战争，以及防止使用性暴力作为战争武器。“我听过很多女性在战争中被强奸的故事。她们有时越过边界进入敌人的土地，收集木柴或采蘑菇，这种时候她们很容易受到攻击。男人在部落战争中强奸女人来宣泄愤怒。女人是男人的支柱，所以敌人要摧毁女人。我们正试图通过口头宣传来防止这种性暴力。”